Αποκωδικοποιήθηκε η ‘γλώσσα’ των χιμπατζήδων

Οι επιστήμονες κατάφεραν να αποκρυπτογραφήσουν 66 κινήσεις (χειρονομίες) των χιμπαντζήδων, οι οποίες φαίνεται ότι χρησιμοποιούνται παγκοσμίως από τις φυλές των πιθήκων, κάτι που παρέχει μια πιθανή σύνδεση με την πρώιμη ανάπτυξη την ανθρώπινης γλώσσας.Από απλά αιτήματα μέχρι σύνθετες κοινωνικές συζητήσεις, οι χιμπαντζήδες βρέθηκε ότι χρησιμοποιούν έναν αριθμό κινήσεων χεριού και σώματος για να κάνουν σαφείς τις προθέσεις τους.80 άγριοι χιμπαντζήδες στο τροπικό δάσος του Budongo, στην Uganda, ερευνήθηκαν σε μια προσπάθεια να ερμηνευτούν τα χτυπήματα στο έδαφος, τα πατήματα ή η ανύψωση χεριού.Οι ερευνητές από το Πανεπιστήμιο του St. Andrew‘s έχουν δείξει με πρωτοφανή λεπτομέρεια τι είναι αυτό που προσπαθεί να εκφράσει το κοντινότερο συγγενικό μας είδος, μετά από έρευνα 4500 κινήσεων και χειρονομιών.“Παρόλο που είναι γνωστό για πάνω από 30 χρόνια ότι τα πιθηκοειδή χρησιμοποιούν χειρονομίες για να επικοινωνήσουν, μέχρι τώρα κάνεις δεν είχε μπει στη διαδικασία να εξακριβώσει τι στην πραγματικότητα προσπαθούν να πουν” λένε η Dr Catherine Hobaiter και ο Καθ. Richard Byrne.Η ομάδα δημιούργησε ένα είδος λεξικού με 19 διαφορετικές ερμηνείες και τα αποτελέσματα θα δημοσιευτούν αυτή τη βδομάδα στο επιστημονικό περιοδικό Current Biology.“Οι χιμπατζήδες και τα πιθηκοειδή απευθύνουν τις χειρονομίες τους σε συγκεκριμένα άτομα, διαλέγοντας τις κατάλληλες ανάλογα με το αν ο αποδέκτης κοιτάει ή όχι. Σταματούν τη χειρονομία όταν έχουν το αποτέλεσμα που αποζητούν διαφορετικά συνεχίζουν με εναλλακτικές κινήσεις ή τακτικές.Ένα ελαφρύ χτύπημα με το δάχτυλο βρέθηκε ότι σημαίνει ‘σταμάτα το αυτό’, ένα τίναγμα του χεριού ή χτύπημα αντικειμένου ‘απομακρύνσου’, ένα σήκωμα χεριού ‘θέλω αυτό’ ή ‘δώσε μου αυτό’.” λέει ο Καθ. Byrne.H Dr. Hobaiter λέει “Όπως και οι ανθρώπινες λέξεις, κάποιες από τις χειρονομίες τους έχουν πολλαπλές ερμηνείες, αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι το νόημά τους είναι το ίδιο ανεξάρτητα από το υποκείμενο που τις χρησιμοποιεί. Το επόμενο βήμα είναι να πάμε τις ερμηνείες παραπέρα και να δούμε αν οι χειρονομίες εμπεριέχουν γενικότερα νοήματα ή αν το νόημα εξαρτάται ποικιλοτρόπως από τον τρόπο που αυτές γίνονται”